dimanche 19 décembre 2010

“Un cadeau de Noël pour l'enseignement privé”

 

 (Libération, 17 déc. 10)

“Le sénateur de Haute- Savoie Jean-Claude Carle, bête noire des militants laïcs, vient de faire voter un amendement sonnant et trébuchant à la loi de finances 2011 en faveur de l'enseignement privé sous contrat-catholique à plus de 90 %. Concrètement, 4 millions d'euros supplémentaires vont lui être alloués, soit 250 postes.”
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A trop vouloir favoriser son électorat et son camp, on brade la République. Combien de coups de bouttoirs devrons-nous recevoir pour que les citoyens réagissent en Républicains.
Donner à l'un, c'est implicitement donner à l'autre. Mais c'est aussi donner du grain à moudre au F-haine qui par la voix de sa Jeanne d'Arc dira tout simplement que ; postée en (Marianne Républicaine) "on ne peut plus tolérer les rituels dans la rue de certaines religions".
Cette voie "Républicaine" n'est pas la notre. La notre et celle d'une majorité de Citoyens qui ne souhaitent qu'une seule chose : Respecter la loi de 1905.
Par le respect des textes de notre constitution l'Etat Français s'engage à ne subvenir à aucun fonctionnement des milieux cultuels.
La séparation des églises et de l'Etat est le fer de lance de notre Démocratie Républicaine Respectons les textes officiels.

jeudi 2 décembre 2010

Inauguration de l'espace de la Laïcité à Toulouse

9 décembre 2010 : journée anniversaire du vote de la loi 1905.
                  Journée de la laïcité
Le conseil municipal de Toulouse a décidé dans sa séance du vendredi 26 septembre l'inauguration de " l'Espace de la Laïcité" dans le jardin du Capitole, à côté du Donjon.
L'inauguration aura lieu à 12:00.

mardi 9 novembre 2010

Le foulard Islamique, un danger pour notre République.

Quelques années après d’importants débats sur le port du voile à l’école, cela semble repartir de plus bel pour un autre type d’établissement : les crèches. Le lundi 9 novembre s’ouvre le procès qui oppose la fondatrice de l’association « Baby Loup » à une de ses ex-salariées, licenciée en 2009 pour avoir porté le voile sur son lieu de travail.
Cette crèche est un établissement avec une double mission : garde d’enfant, mais aussi formation au métier d’éducatrice.
Cette affaire débutée en décembre 2008 lorsqu'une employée de la crèche exige de porter le hijab après s’en être dispensé pendant dix ans.
Invoquant le règlement intérieur, la directrice de l’établissement s’y oppose fermement et décide de licencier Fatima quelques mois plus tard. S’estimant victime de discrimination, celle-ci décide de porter l’affaire devant les tribunaux et de saisir la Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l’égalité (Halde). Dans un rapport de mars 2010, cette dernière donne raison à Fatima au motif qu’on ne saurait, dans un lieu privé, «prévoir une interdiction générale et absolue à la liberté religieuse».
La position de la directrice de Baby Loup a ainsi été déboutée par la Halde. Dans le remous médiatique provoqué par cette affaire, les associations de défense de la laïcité sont montées au créneau pour défendre un principe républicain qu’elles estiment entamé.
Alors, faut-il interdire le port du voile islamique dans un établissement certes privé mais dont la mission principale est l’encadrement des enfants (n'y a -t-il pas une sphère public dans cette entreprise privée ?) Allons-nous assister à une translation de la définition du champ d’application de la loi de 2004 – portant interdiction du voile islamique à l’école – d’un critère organique à un critère matériel ?
Nous vous proposons d'écouter les réflexions de quelques parlementaires sur la question .
http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.lcpan.fr%2FFoulard-islamique-un-danger-pour-08080.html&h=5e92d
Bonne écoute

lundi 8 novembre 2010

Définition de la laïcité

L’Observatoire de la laïcité de la Haute-Garonne a pour but de veiller au strict respect des principes de la laïcité inscrits dans les textes fondateurs de notre République.
La laicïté a pour devoir de mener toutes actions pour les défendre, les restaurer et  promouvoir l’idéal laïc.
Quelle laïcité voulons-nous ?
Ni « laïcité ouverte », ni « laïcité d’accueil », ni « laïcité plurielle », ni « laicïté positive », ni laïcité « ni molle, ni dure », ni ouverte ou fermée, ni autres qualificatifs qui fleurissent depuis quelques années mais simplement la « Laïcité ».
La laïcité doit rendre manifeste ce qui est commun aux hommes et non exalter ce qui les divise.
La laïcité consiste donc à faire du peuple tout entier, sans privilège, ni discrimination,  c‘est la référence idéologique des représentants politiques.
La  République est un univers  commun à tous.
La République laïque accueille tous les hommes et toutes les femmes, quelles que soient leurs options spirituelles, à la condition qu’ils acceptent volontairement une loi commune qui fonde leur coexistence et même leur concorde. La sphère publique doit alors être préservée de toute emprise.
La séparation  des Églises et de l’État est la clé de voûte de la laïcité : la stricte séparation Églises/État est nécessaire pour garantir l’impartialité.
La stricte neutralité de l’État lui permet de s’affirmer comme le bien de tous sans préférence, ni discrimination : la Loi de 1905, acte d’auto émancipation de la puissance publique doit être préservée. L’émancipation laïque requiert que les religions cessent d’être impliquées dans la puissance publique.
La laïcité est la liberté absolue de conscience, elle est fondée sur l’autonomie rationnelle de l'individu; elle vise à libérer chacun, chacune, de toute tutelle morale ou intellectuelle : «J’ai le droit de croire ou de ne pas croire». Pour atteindre cette autonomie, elle s’appuie sur l’école publique, qui fait de chacun son propre maître. L’émancipation intellectuelle est une mission assumée par l’école laïque. Elle est indispensable à la liberté par une culture ouverte et universelle. Les élèves peuvent disposer des repères nécessaires à l’exercice de cette liberté, et par la liberté de conscience, avancer vers une conscience libre.
La laïcité est par définition un pacte d’égalité pour tous dans le choix et le statut de l’option spirituelle de chacun. La laïcité est donc un idéal dont l’originalité permet à tous, croyants et non croyants... de vivre ensemble sans que les uns et les autres soient stigmatisés en raison de leurs convictions particulières. Sa raison d’être consiste à promouvoir ce qui est commun à tous les hommes, non à certains d’entre eux, à ce qui les réunit et non à ce qui les sépare. Elle est une définition de règles de vie commune hors de toute référence à des options particulières. La laïcité n’est donc pas antireligieuse, c’est bien dans un état laïc que les religions, comme les spiritualités avec ou sans Dieu, sont le plus libres de s’exprimer, sans qu’aucun privilège ne soit accordé à l’une d’entre elles et vient compromettre l’égalité de principe offerte par notre République Laïque une et indivisible.

dimanche 7 novembre 2010

Tribulations Ibériques de Benoît XVI

Benoit XVI en Espagne nous rappelle que les combats pour le droit à l'avortement, pour l'égalité des LGBT et pour une véritable laïcité séparant la Loi et l'Etat des Eglises sont toujours d'actualité... Si certains l'avaient oublié, une violente piqûre de rappel.